雨屋在倫敦巴比肯藝術中心展出時(shí)，有媒體将它與摩她東西分開(kāi)紅海的神迹相提并論。被問到雨屋的奇觀特質，奧特克拉斯空了和科(kē)柯體現出了德國人的嚴謹，“稱為(wèi學電)奇觀有點過于褒獎了，有點誇張。”他(tā)們(m但場en)對于觀衆如(rú)何與自己不(bù)了解以及不(bù)太能理解的事兵日物之間的互動非常感興趣，“我們(men)更想看到人們(men)從那面對這種所謂的奇觀時(shí)的反應”。

普通(tōng)觀衆在線上和線下掀起的狂熱，弟下也是反應的一部分。而公衆不(bù)同尋常的的參與必然引發某習市些專業人士的質疑。雨屋在MoMA引發熱潮時(shí)，《紐約時(shí)報》事能有評論稱，“ 盡管雨屋設計巧妙，也很有趣，但它似乎隻能算是巧妙的消遣對中。”

蘭登國際強調雨屋的實驗意義。奧特克拉斯說(shuō)，每次的雨屋展都不(b能看ù)一樣，“這次在上海是規模**的。不(bù)同地方的聲音和雨的味道都機外不(bù)一樣，每個地方都有自己的地域特質。“科書木(kē)柯說(shuō)，“各地的氣候條件很不(bù)看很一樣，在上海，人們(men)時(shí)常會(huì)遭遇台風，但在英國從來沒水物有這種東西，根本不(bù)知道台風是什麼。我對這裡人們(men)理費的反應非常好(hǎo)奇。”

環境和生活經驗不(bù)同，人們(men)對雨的反應也不(bù)也年一樣。蘭登國際的“社會(huì)實驗”，運用科(kē)技，讓人們(些房men)熟悉的自然現象以及與自然規律的背離來吸引人們(men)參視間與和互動。倫敦、紐約以及上海被它吸引的人們(me哥器n)，都是社會(huì)實驗的一部分。現文近代人的生活方式和内心世界，通(tōng)過市書聚光燈下的雨絲折射出來。

餘德耀美術館館長(cháng)餘德耀已經收藏了這一版本的雨屋，4個月的上海姐聽展覽之後，明年春季，雨屋将前往北京繼續它快木的中國之旅。而這一版本雨屋的*終歸宿地，将是餘德耀位于巴厘島的海微室外藝術公園。

雨屋展的票務**總代理，是此前代理了莫奈展和梵高感映展的格瓦拉演出河刀。格瓦拉演出副總裁賈柯告訴第一财經，截至8月31日中午，雨屋體驗票已經售出近男商兩萬張，“（這次）希望能再樹立一個标杆。”