奇觀的意義
雨屋在倫敦巴比肯藝術中心展出時(shí),有人也媒體将它與摩西分開(kāi)紅海的神迹相火行提并論。被問到雨屋的奇觀特質,奧特克拉斯和科(kē)柯體現出了德國人黑視的嚴謹,“稱為(wèi)奇觀有點過于褒獎了,有點誇張。”他(tā煙些)們(men)對于觀衆如(rú)何與自己不(bù)了解以及不(錯謝bù)太能理解的事物之間的互動非常感興趣,“我們(men)更想看到人們(吃明men)面對這種所謂的奇觀時(shí)的反應”。普通山外(tōng)觀衆在線上和線下掀起的狂熱,也是反應工服的一部分。而公衆不(bù)同尋常的的參與必然自錯引發某些專業人士的質疑。雨屋在MoMA引發熱潮時(shí)弟熱,《紐約時(shí)報》有評論稱,“ 盡管雨屋設計巧數是妙,也很有趣,但它似乎隻能算是巧妙的消遣。”蘭北森登國際強調雨屋的實驗意義。奧特克拉斯說(sh照作uō),每次的雨屋展都不(bù)一樣,“這次在上海是規模**的。不(bù錯新)同地方的聲音和雨的味道都不(bù)一樣,鐵們每個地方都有自己的地域特質。“科(kē)柯說(shuō),“各地的氣候條件很都可不(bù)一樣,在上海,人們(men)時(shí)常會(huì愛到)遭遇台風,但在英國從來沒有這種東西,根本不(bù)知道樂快台風是什麼。我對這裡人們(men)的反應非常好(hǎo)奇。”環境和生活經驗不道劇(bù)同,人們(men)對雨的反應也不(bù)一樣店家。蘭登國際的“社會(huì)實驗”,運用科(kē)鄉東技,讓人們(men)熟悉的自然現象以及與自然規律的背離來吸引人們(men)參聽房與和互動。倫敦、紐約以及上海被它吸引的人們(men),都是社會(huì)師車實驗的一部分。現代人的生活方式和内心世界,通(tōng)過聚光燈下的雨湖低絲折射出來。餘德耀美術館館長(cháng)餘德耀已經收藏了秒腦這一版本的雨屋,4個月的上海展覽之後,明年雪男春季,雨屋将前往北京繼續它的中國之旅。而這一版本雨現學屋的*終歸宿地,将是餘德耀位于巴厘島的室外藝術公園。船弟雨屋展的票務**總代理,是此前代理了莫奈展和梵高感映展的格瓦刀和拉演出。格瓦拉演出副總裁賈柯告訴第一财經,截至8月31日中午,雨屋體習雜驗票已經售出近兩萬張,“(這次)希望能再樹立一個标杆。”